作者：吴跃飞
2013-08-23 2408次| 自己对清明的最初感觉源自于小学时学的古诗：唐朝杜枚的《清明》。 自从识得几个字开始，自己就对任何文字作品都有兴趣阅读，学得《清明》古诗后，还绕有兴趣地将“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处是，牧童遥指杏花村”及其标题，在改动标点的原则下，将古诗改成小说、话剧、情景剧等文学体裁，至今都还清楚地记得，只须将标点变化，就可以将这二十来个文字变化成不同趣味的内容，当时很是感慨文学的魅力。。。。。。 从我的曾祖父时代开始，从田心迁徙到了现在的地方。祖父在世时，只要他自己能够走得动，总会在每年的清明时节去田心挂青，直至在85岁那年，他带上我们兄弟五个，到田心挂了最后一次青，至今都还记得，回家时，因山路太远，他老人家实在走不动了，我们也还年幼，实在背不动他，我们堂兄弟几个轮流背上他走几十米远，他自己又走几十米远，还不停地说：“不急，快要到家了。以后，就得靠你们了。”回家时的那二十几公里路程是如何走完的，那种感觉，我们兄弟们相聚时都还历历在目，祖父的那种慈祥与对先祖的崇敬之情深深地影响着我们。 我们田心的先祖们，当时也算是望族，听祖父在生时时常说起：当时吴姓在清朝时就出了许多烂鞋板先生（讼师），也因讼做了一些亏心事，导致家门出了报应，在祖父的祖父辈时，其中一个族人将自己祖坟山的山头抵押给了周姓人家做祖坟，家道自此开始中落，到我的曾祖父时代越发衰败，曾祖父就开始迁徙出原来的地方。现在田心吴姓一族，除了我祖父迁徙出来留有亲行外，其它族人全没了。——这就是祖父亲历的家族兴亡事，他也经常告诫我们：人在世上不能做违心的事，更不能做卖祖的事。 我曾祖之死是很神奇的。据祖父对我们亲口说： “你老爹（对曾祖父的口语）的阴教（玄术）十分厉害，当锯木匠时，在为人锯木伐山，尤其在砍花山（在梅山文化中，人们经常在风景秀丽的某颗大树下进行烧香祭祀，大树受的香火多了，就会汇集着许多神明鬼怪，人们就会对这颗树产生敬畏，此类树称为花山）时，总是为给人省香火费用，就直接砍树，因此得罪了许多小鬼。 过去，在每年阴历大年二十四夜，所有的匠人都必须烧香祭祀，即需要在这一晚准备好牲、纸钱、活公鸡，由匠人亲自念神与祭祀，一是祭祀先祖，二是向那些由于匠人自己不慎得罪的小鬼们送上一些钱财表示补偿。 你老爹拘了二个揖后，到最后一个揖，也就是第三个揖时，倒地不起来了。当时，我只有二十来岁，也在旁边，吓得不知如何是好，就急忙将准备好的一只大公鸡斩头放血镇邪，可是也真的见鬼了，没有出血。又赶快将你老爹的手指头划破，也不见出血。 你老爹就是这样被他先前得罪的小鬼们捉走了，因为他曾经总是觉得自己的阴教强于小鬼的功力，就得罪了不少小鬼。 因你老爹过得仓促，他没有将阴教之术传于我，我是没有阴教的，每次从事锯匠事时，首先只须默念起你老爹的神，就可以庇佑我。我做了一世的锯匠，没有出过半点事，就是你老爹保佑了我。 。。。。。。” ——这就是我的曾祖父之死，真的很神奇，在我们当地的许多老人一说起我的曾祖父，更是说得神乎其神。曾祖父亡故后，祖父请人花了两天时间才抬到田心祖山安葬（在1949年前，在现居住处，家族没有立锥之地）。祖父生前交代过我们：“我死后不要再安葬到田心祖山，就在本地安葬。” 自己每到清明时节，我们家族的所有兄弟们中只有我回家容易一点，其他的兄弟们都在省外，回家挂青祭祀祖宗成了我义不容辞地事。今年，一个堂弟与弟媳还从广东赶回家挂青，今年挂青我就有伴了。弟媳是一个在南昌市区长大的城里妹子，也陪着我们走了这么难走的山路，令我们有些感动。 母亲在这次回家的一个晚上，又再次催。。。。。。，并再一次教诲： “当律师，尽量少打一些官司，要打官司，就不要赚亏心钱，不该自己拿的钱一分都不能要。赚钱要赚得光明正大，没有做亏心事，即使屋里出了报应也不悔想。。。。。。。” 重温祖训，与聆听母训，是自己每年清明节回家的应有之义，也将是自己心怀正义之心的重要影响力。 |
